المدونة

النكتة بين الإلقاء والتلقي | رابعة سوساني

النكتة جنس سردي وجيز يعتمد التداول الشفهي، وشكلَ تواصل هزلي، وهو سبب من أسباب الضحك، وقسم من أقسام المضحك، بل إنها من أكثرها شيوعا، وأسهلها تقبلا. تتقاطع مع مثيرات أخرى للضحك من دعابة ونادرة وطرفة، وتشترك مع اللغز في الوجازة والعجب، وتتشاكل والحلم في...

نيتشه والضحك:فتوى فلسفية من أجل الضحك | محمد صلاح بوشتلة

تأمّلات حول الموسيقى والوعي | بدر الحمود

بين السينما والموسيقى

فيتغنشتاين، تولستوي، وعبث مساعي الوضعيّة المنطقيّة | ستيورات غرينستريت – ت: جوزيف بوشرعة

           تتوافق مئويّة الحرب العالميّة الأولى هذه السّنة [2014] مع شروع فيتغنشتاين في كتابة الرّسالة المنطقيّة الفلسفيّة (Tractatus Logico-Philosophicus)، وهو الكتاب الوحيد الذي نشره الفيلسوف النّمساويّ في حياته. وكما سنرى لاحقًا أنّ ممّا يثير الدّ...

الواقع الافتراضيّ بوصفه محفّزًا على الفكر | يواكيم فيندنس

وعلى الرّغم من تشابه اللّغة والواقع الافتراضيّ نظريًّا فإنه لا يزال ثمّ اختلافٌ أساسيّ بين اللّغة المحضة وبين تكنولوجيا الواقع الافتراضيّ الفعليّة؛ نستطيع من خلال تكنولوجيا الواقع الافتراضيّ إسقاط أفكارنا وأهدافنا في إطار الواقع الحيّ الذي نعيشه لا ع...

الأدب بنكهة الحداثة: فرانسوا دو لاروشفوكو أنموذجًا (الجزء الثاني) | محمد كزّو

تُصرّ الحداثة على مبدأ مهمّ جدًّا، وهو: التّدرّج في الأفكار، من الواضح تمامًا إلى المركّب تعقيدًا؛ ثمّ تُصرّ كذلك على مبدأ آخر هو التّفكيك، بمعنى لمعرفة الأشياء معرفة جيّدة، لا بدّ من معرفة تفاصيلها، وبما أنّ التّفاصيل لا متناهية تقريبًا، فإنّ معارفن...